תשובה:
מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אסיר שחשש לבקש חנינה, כדי שלא תתפרש כהודאה באשמה:
במענה למכתבו . . בו כותב אודות האסיר שאינו רוצה להגיש בקשת חנינה, בכדי שלא יחשב הדבר כאילו מודה הוא על עוון שחף ממנו.
וכמדומה לי שבמקרה כזה יכולה הבקשה לבוא מאשתו או מאחד מבני המשפחה, שזהו שולל הפירוש בהגשת בקשה כאילו יש בזה עניין של הודאה.
ובנדון דידן אשר זקוקה המשפחה לפרנסה וכו' – הרי שלילת פירוש האמור [שמודה באשמה] מובנת עוד יותר,
ונוסף על הנ"ל הרי יש להסביר לאסיר, שבוודאי בהיותו בחוץ יהיה בידו להוכיח אשר חף הוא מפשע – בקלות יותר ובמהירות יותר.
מקור: אגרות קודש חי"ט ע' קצ